المنهاجي الأسيوطي
299
جواهر العقود
وصورة ما يكتب القاضي على هذا الاشهاد إن احتيج إلى خطه فيه : اعترف عندي بذلك - أو اعترفا بذلك عندي ، أو سمعت اعتراف المشهود عليه ، أو عليهما بذلك في تاريخه . وصورة ما يكتب القاضي على الفروض موضع العلامة : فرضت ذلك وأذنت فيه ويكتب التاريخ بخطه والحسبلة كما تقدم . وصورة ما يكتب للقاضي في كتاب القسمة الصادرة بين الشريكين بإذنه موضع العلامة . ويكتب تحتها : أذنت في ذلك على الوجه الشرعي ويكتب التاريخ والحسبلة بخطه أيضا . وصورة ما يكتب القاضي على تفويض أمر صغير إلى شخص أقامه متكلما عليه موضع العلامة : فوضت ذلك إليه ، وأذنت له فيه على الوجه الشرعي وكذلك يكتب لمن فوض إليه التحدث على وقف من الأوقاف الجارية تحت نظره . وصورة ما يكتب القاضي على مكتوب قد اتصل به بالنقل ، إما نسخة أو سجل على هامش المكتوب محاذاة رأس البسملة الشريفة : لينقل به نسخة ، أو لينقل به سجل وإن كان المراد أكثر من ذلك : كتب لينقل به نسختان ، أو سجلان وسيأتي بيان الفرق بين النسخة والسجل فيما يتعلق بكاتب الحكم . وصورة ما يكتب القاضي على تنفيذ حكم آخر تضمن إذنا من ذلك القاضي ليسجل بثبوته وتنفيذه وإمضاء الآذن المذكور فيه . وإن كان التنفيذ يشمل الكل . فعلى هذا لقائل أن يقول : التنفيذ يتعلق بصيغة الحكم له بالاذن . فكأن الثاني نفذ الحكم ، وما أمضى الآذن . فإذا خرج بإمضاء الآذن زاده قوة ، ورفع قول من يقول بهذا التوهم . وصورة ما يكتب القاضي على المحاصر من الاذن في كتابتها على سائر أنواعها . فأول ما يرفع إليه السؤال : في كتابة محضر يتضمن كيت وكيت . فإذا رفع إليه . نظر في نفسه ، وفكر ودقق النظر . فإذا رآه مما يسوغه الشرع الشريف كتب تحت السؤال من جهة اليسار ليكتب فإذا سطره كاتب الحكم وأرخه وذيله . يذكر إذن الحاكم الآذن في كتابته ، بمقتضى خطه الكريم أعلاه . ويكمل بالشهود العدول ادعى به عند القاضي الآذن ويكتب القاضي علامة الدعوى كما تقدم . فإذا قامت البينة رقم لها كما تقدم ، وكتب على هامشه ليسجل بثبوته والحكم به أو بموجبه على ما تقدم ، أو ليشهد بثبوته أو الحكم به ، أو بموجبه وبالله المستعان كما تقدم . ويكمله كاتب الحكم بالاسجال أو الاشهاد بما